बस्तर। छत्तीसगढ़ के बस्तर में 75 दिनों तक मनाया जाने वाला विश्व प्रसिद्ध बस्तर दशहरा अपने आप में खास है। सैकड़ों वर्षों से प्रतिदिन पचहत्तर दिनों तक खेला जाने वाला समारोह भी विशेष है, जिसे बस्तर के आदिवासी सैकड़ों वर्षों से एक ही रूप में मनाते आ रहे हैं।
बस्तर दशहरा को विधिवत अनुमति देने के लिए, बस्तर दशहरा का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान काछन गादी है, जो इस बार भी पनिका जाति की लड़की उपवास रखेगी। आगामी 16 अक्टूबर को, पनिका जाति की बेटी अनुराधा, कथित रूप से काछन देवी का पालन करेगी। अमावस्या के दिन, शाही परिवार के सदस्य पैदल चलकर महल से काछनगुड़ी पहुँचेंगे जहाँ बेल कांटों के झूले में झूलती हुई काछनदेवी को विधिवत दशहरा मनाने की अनुमति मिलेगी।
इस अनुष्ठान के पूरा होने के दौरान, बस्तर की बुजुर्ग महिलाएं एक विशेष प्रकार के बस्तरिया वाघ यंत्र के माध्यम से देवी-देवताओं का जगार गीत गाती हैं। हालांकि, इस समय कोरोना संक्रमण फैल गया है। इस कारण से, जिला प्रशासन द्वारा दिए गए आदेशों के तहत, आम लोग काछन देवी के इस अनुष्ठान को नहीं देख पाएंगे। समारोह में भाग लेने वाले ही शामिल हो सकेंगे। कोरोना के कारण बस्तर ही नहीं, विदेश से आने वाले पर्यटक भी इस बार यहां नहीं पहुंचेंगे।
विश्व प्रसिद्ध बस्तर दशहरा का विशेष समारोह
आदिवासी बहुल बस्तर, जहां भाषा से लेकर तीज त्योहार तक की संस्कृति बोली जाती है, अपने आप में खास है। इनमें बस्तर का विश्व प्रसिद्ध दशहरा है, जो लगभग 600 वर्षों से इसी परंपरा का पालन करते हुए मनाया जाता है। समय के परिवर्तन के साथ सब कुछ बदल जाता है, लेकिन ऐतिहासिक विश्व प्रसिद्ध बस्तर दशहरा आज भी उसी रूप में खड़ा है।
बस्तर दशहरा का सबसे विशेष अनुष्ठान काछन गादी है। इस अनुष्ठान को पूरा करने के लिए, इस बार मंरेगा गाँव से, पनिका जाति की अनुराधा भी कथित रूप से रण की देवी काछन देवी की सवारी करेंगी, जो शाही परिवार के सदस्य को बस्तर दशहरा मनाने की अनुमति देगी। इस समय, अनुराधा का कठिन तप है। अनुराधा के अनुसार, वह देवी की सेवा करती हैं, इसलिए यह व्रत रखना महत्वपूर्ण है।
अनुराधा पिछले पांच सालों से इस रस्म को निभा रही हैं। कठिन तपस्या के साथ इस अनुष्ठान को करने वाली अनुराधा बच्चन गुड़ी पहुँच गई हैं। छठी कक्षा में पढ़ने वाली अनुराधा को इसके बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। वह सब जानती है कि वह देवी की पूजा करने आई है। कचन देवी अनुराधा पर कैसे सवार होती है, उसे उस दौरान क्या होता है, इसके बारे में कुछ भी नहीं पता है। अनुराधा बड़ी होकर शिक्षक बनना चाहती है।
इतिहासकार हेमंत कश्यप और शाही परिवार के सदस्य कमल चंद भंजदेव के अनुसार, यह परंपरा 600 साल पहले बस्तर महाराजा ने शुरू की थी। कहा जाता है कि इस रस्म के पीछे इतिहास की कई बातें हैं। कहा जाता है कि काछनदेवी को रण की देवी कहा जाता है और यह पूजा उनकी पूजा के लिए की जाती है, जबकि यह भी कहा जाता है कि राला और कचन नाम की दो रानियों ने जब मुगलों ने बस्तर राज पर हमला किया, तो दोनों रानियों ने खुद को बचाने के लिए आत्महत्या कर ली। । उसी समय से यह परंपरा चली आ रही है।
अमावस्या के दिन, राजमहल के शाही परिवार के सदस्य बच्चन के साथ पैदल लछ लश्कर के साथ पहुँचते हैं, जहाँ बच्चन की अनुमति के बाद बच्चन बेल कांटो के झूले पर झूल रही थीं। बस्तर दशहरा की विधिवत शुरुआत होती है और बस्तर दशहरा में किसी भी तरह के विनाश के लिए देवी से प्रार्थना की जाती है। कांछन गुडी का निर्माण ,1772 में चालुक्य वंश के राजाओं ने बनवाया था। अठारहवीं शताब्दी में बना कांछन गुडी आज भी उसी रूप में है।
नाबालिग लड़की बेल कांटों में झूलती है
कहा जाता है कि काछनदेवी की रस्म पनिका जाति की बालिका को पूरा करती है। जब तक लड़की नाबालिग है, तब तक वह इस अनुष्ठान को करती है, फिर उसी समाज या परिवार की एक अन्य नाबालिग लड़की को एक और जिम्मेदारी दी जाती है। परिवार के सदस्य भी अनुराधा के लिए इस अनुष्ठान को पूरा करने में लगे हुए हैं, जो अपने पिता शिव प्रसाद और दादा सुकलू के साथ पहुंचे।
परिवार के लोगों का मानना है कि अगर पैर में कांटा लग जाता है, तो व्यक्ति चिल्लाने लगता है, लेकिन सैकड़ों घंटियों के कांटे से तैयार झूले में झूलती हुई लड़की को बच्चन देवी की शक्ति मिलती है। यही कारण है कि वह बिना किसी समस्या के इस अनुष्ठान को पूरा करती है। इस रस्म से एक खास बात और जुड़ी है जगार संगीत।
काछन गुड़ी में इस अनुष्ठान को पूरा करने के लिए, पूरे 9 दिनों के लिए, बुजुर्ग महिलाएं बर्तन और लकड़ी के सूप से बने पारंपरिक वाघ्यंत्र खेलकर देवी का आह्वान करती हैं। बस्तर को कहा जाता है
0 टिप्पणियाँ